Tanda-Tanda I'rob - علامات الإعراب
 |
| Tanda-Tanda I'rob - علامات الإعراب |
Sebelumnya kita telah mengenal apa saja tanda-tanda daripada kosakata yang mabni (tetap/bina'). Dalam bahasan kali ini kita akan mengenal mengenai tanda-tanda i'rob. Dalam bahasan sebelumnya kita telah mengetahui bahwa kosakata yang sifatnya mu'rob itu hanya ada dua bagian yakni, mayoritas isim dan keseluruhan fi'il mudhori kecuali yang telah bersambung dengan Nun Taukid atau Nun Niswah.
الكلمة المعربة:
Kosakata yang sifatnya mu'rob:
1. غالب الأسماء
Mayoritas Isim
2. جميع الأفعال المصارعة إلا اتصلت بنون التوكيد أو نون النسوة.
Keseluruhan Fi'il Mudhori' Kecuali yang melekat dengannya Nun Taukid atau Nun Niswah
Dalam tulisan ini, akan penulis paparkan apa saja tanda-tanda yang terdapat pada kosakata yang sifatnya mu'rob, baik dalam mayoritas isim maupun keseluruhan fi'il mudhori (kecuali yang bersambung dengan nun taukid atau nun niswah).
1. Mayoritas Isim
Mayoritas isim hanya memiliki 3 tanda saja, yakni rafa', nashob dan jar.
a. Rafa'
ترفع الأسماء بثلاث علامات
Isim dirafa' dengan 3 tanda-tanda:
- الضمة
dhommah, kapan isim akan menjadi rafa' dengan tanda dhommah?
الاسم المفرد
Tatkala ia berupa isim mufrod.
جمع التكسير
Tatkala ia jamak taksir.
جمع المؤنث السالم
Tatkala ia jamak muannats salim.
- الواو
Waw, kapan isim akan menjadi rafa' dengan tanda waw?
جمع المذكر السالم
Tatkala ia berupa jamak mudzakar salim.
الأسماء الخمسة
Tatkala ia berupa isim yang lima.
- الألف
Alif, kapan isim akan menjadi rafa' dengan tanda alif?
الألف في المثنى
Tatkala ia berupa alif yang terdapat dalam isim mutsanna.
2. Nashob
تنصب الأسماء بأربع علامات:
Isim dinashob dengan 4 tanda-tanda:
- الفتحة
Fathah, kapan isim akan menjadi nashob dengan fathah?
الاسم المفرد
Tatkala ia berupa isim mufrad.
جمع التكسير
Tatkala ia berupa jamak taksir.
- الألف
Alif, kapan isim akan menjadi nashob dengan tanda alif?
الأسماء الخمسة
Tatkala ia berupa isim yang lima.
- الكسرة
Kasroh, kapan isim akan menjadi nashob dengan tanda kasroh?
جمع المؤنث السالم
Tatkala ia berupa jamak muannats salim.
- الياء
Ya', kapan isim akan menjadi nashob dengan tanda ya'?
المثنى
Tatkala ia berupa mutsanna.
جمع المذكر السالم
Tatkala ia berupa jamak mudzakkar salim.
3. Jar
يجر الأسماء بثلاث علامات:
Isim dijar dengan 3 tanda:
- الكسرة
Kasroh, kapan isim akan menjadi jar dengan tanda kasroh?
الاسم المفرد المنصرف
Tatkala ia berupa isim mufrad munshorif (yang menerima tanwin)
جمع التكسير المنصرف
Tatkala ia berupa jamak taksir munshorif (yang menerima tanwin)
جمع المؤنث السالم
Tatkala ia berupa jamak muannats salim.
- الياء
Ya', kapan isim akan menjadi jar dengan ya'?
الأسماء الخمسة
Tatkala ia berupa isim yang lima.
المثنى
Tatkala ia berupa mutsanna.
جمع المذكر السالم
Tatkala ia berupa jamak mudzakkar salim.
- الفتحة
الاسم غير المنصرف
Tatkala ia berupa isim ghairu munshorif (yang tidak menerima tanwin)
2. Keseluruhan Fi'il Mudhori Kecuali yang Melekat dengannya Nun Taukid dan Nun Niswah
أحوال إعراب الفعل المضارع ثلاثة: الرفع, النصب، الجزم.
Keadaan i'rob fi'il mudhori ada 3: rafa', nashob dan jazm.
الرفع: إذا لم يسبق بأداة من أدوات النصب، أو الجزم.
Rafa': Jika belum didahului dengan suatu alat daripada alat-alat nashob atau jazm.
النصب: إذا سبق بأداة من أدوات النصب.
Nashob: Jika didahului dengan suatu alat daripada alat-alat nashob.
الجزم: إذا سبق بأداة من أدوات الجزم.
Jazm: Jika didahului dengan suatu alat daripada alat-alat jazm.
a. Rafa'
يرفع الفعل المضارع بثلاث علامات:
Fi'il mudhori dirafa' dengan 3 tanda-tanda:
١. الضمة الظاهرة: إذا كان صحيح الآخر.
1. Dhommah Zhohir: Jika terdapat huruf shohih pada akhir huruf kosakata.
مثال: يقوم زيد الليل
Contoh: Zaid bangun malam.
٢. الضمة المقدرة: إذا كان معتل الآخر.
2. Dhommah muqaddaroh: Jika terdapat huruf mu'tal pada akhir huruf kosakata.
مثال: يدعو المسلم ربه
Contoh: Seorang muslim sedang berdoa kepada Tuhannya.
٣. ثبوت النون: إذا إتصل به ضمير تثنية، أو ضمير جمع، أو ضمير المؤنثة المخاطبة.
3. Tetap nun: Jika bersambung dengannya dhomir tatsniyah, dhomir jamak, dhomir muannats mukhothobah.
مثال ١: الطالبان يشاركان في المسابقة
Contoh 1: Dua orang pelajar bersekutu di dalam perlombaan.
مثال ٢: الطلاب يشاركون في المسابقة
Contoh 2: Para pelajar bersekutu di dalam perlombaan.
مثال ٣: الطالبتان تشاركان في المسابقة
Contoh 3: Dua orang pelajar wanita bersekutu di dalam perlombaan.
b. Nashob
ينصب الفعل المضارع بثلاث علامات:
Fi'il mudhori' dinashob dengan 3 tanda-tanda:
١. الفتحة الظاهرة: إذا كان صحيح الآخر, أو معتل الآخر بالياء أو الواو.
1. Fathah Zhohir: Jika terdapat huruf shohih pada akhir huruf kosakata, atau huruf mu'tal ya' atau waw di akhir huruf kosakata.
مثال: لن ندعوَ إلا اللهَ
Contoh: Kami tidak akan berdoa kecuali kepada Allah.
٢. الفتحة المقدرة : إذا كان معتل الآخر بالألف
2. Fathah Muqaddaroh: Jika terdapat huruf mu'tal alif pada akhir huruf kosakata.
مثال: ولن ترضىٰ عنك اليهود ولا النصرىٰ حتىٰ تتبع ملتهم
Contoh: Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka.
٣. حذف النون: إذا كان من الألفعال الخمسة
3. Penghapusan Nun: Jika terdapat fi'il yang lima.
مثال:لن تأكلوا
Contoh: Kalian tidak akan makan.
ينصب الفعل المضارع بسبع أدوات، وهي: أَنْ، لَنْ، كَيْ، إِذَنْ، لام التعليل، حتىٰ، لام الجحود.
c. Jazm
يجزم الفعل المضارع بثلاث علامات:
Fi'il mudhori' dijazm dengan 3 tanda-tanda:
١. السكون: إذا كان صحيح الآخر.
1. Sukun: Jika terdapat huruf shohih pada akhir huruf kosakata.
مثال: ولم يُتَقَبَّل من الأخَر
Contoh: Dan tidak diterima dari yang lain (Qabil) (Silahkan baca dalam Q.S. Al-Maidah 5: 27)
٢. حذف حرف العلة: إذا كان معتل الآخر.
2. Penghapusan huruf illat: Jika terdapat huruf mu'tal (waw, alif atau ya') pada akhir huruf kosakata.
مثال: و لم يخش إلا الله
Contoh: Dan tidak takut (kepada siapapun) selain kepada Allah. (Silahkan baca dalam Q.S. At-Taubah 9: 18)
٣. حذف النون: إذا كان من الأفعال الخمسة.
3. Penghapusan Nun: Jika terdapat fi'il yang lima.
مثال ١: لم تأكلا الطعام
Contoh 1: Kalian berdua belum makan makanan.
مثال ٢: لم يأكلوا الطعام
Contoh 2: Mereka (jamak laki-laki) belum makan makanan.
مثال ٣: لم تأكلي الطعام
Contoh 3: Kamu (perempuan) belum makan makanan.
Selain daripada contoh-contoh yang penulis paparkan dalam tulisan kali ini, bisa para pembaca sekalian tambah lagi dari berbagai sumber yang relevan.
Wallahu'alam bishshawab.
Penulis: Ahmad Yani
Sumber: Jejak Mufassir
